道教孩子起名仪式 中国最佳的起名各人？

中国最佳的家居风水布局起名各人有哪些？

第一名：陈罗庭

陈罗庭，（别名：陈光），辽宁人现居北京，世界有名国粹家，中国道协首席权威各人，中国姓名风水学权威各人。中国道熏陶院硕士，宗旨财经大学MBA，北大客座教授，道教祖庭龙虎山天师正一起“罗”字辈高道，中人民宗局，中国道教协会挂号道教教职办理人员，世界十大易经风水筹划师，高***师，中华公德堂易道文明争论院院长，喷鼻港中华公德堂施行总裁，丹师，道医，今生道学、易学、命理学，星相学资深各人。潜心争论尝试道学、佛学、易学三十余载，并多年努力于道教南、北派学术及国粹易经等学术的争论、利用处事。文字功底细密，博学多才，尝试体味丰硕，尤为正在奇门遁甲、紫微斗数、七政四余等星象学术方面有很深的成就及独到见解。陈罗庭道长以严紧、固执、求真、改革的精神，正在吸收古典易理精华，融汇各家精良的根底上，贯串自身多年的尝试体味，频频提炼，融汇贯通，制造了拥有自身特殊作风的学术外貌编制，并屡次被聘请投身海内外道学、易学高端峰会，与海内外诸多有名企业、影视界闻人订立终年顾问生意，凭仗精深的外貌成就以及生疏的实战本领，取得了社会各界人士的精深招供与投诉，竖立了优秀的名誉以及品牌征象。为表现中国传统文明做出了极小的尽力以及优异的奉献。

第二名：裴翁

裴翁（别名：裴伟胜）中国社会迷信院争论生院易经才干实战高等研修班主讲教授，清华大学国粹才干高等研班风水布局教授，福建海西开创大学教授，浙江大学，广州中山大学客座教授，是中华首相村风水堂裴氏《星云谱》风水秘密第52代掌门人，是现代正宗失去皇家风水真传的学术传承者，是《正天八卦》创造者，《心态风水》开创人。

第三名：李定信

李定信 风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。1999年-2001年曾经三次被邀赴泰国粹术调换以及风水堪察，正在泰国政野以及侨界取得很大声誉，2001年，应邀赴张家界投身世界哲学文明年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。

第四名：林国雄

林国雄 客籍广东省人士，丁亥年出身于，他履历过两段婚姻，与首任老婆育有两少女，离婚后他与少女子娶亲，产下一子。林国雄12岁结束研习掌相命理风水之学。正在堪舆学界打滚数十年。

他曾经为其时仍属九铁的落马洲干线上诉官司“教养迷津”，哄动临时。

林国雄学生曾经获聘请成为广东省四会市政协委员，林国雄学生又被美国加州西平安洋大学颁予哲学博士荣衔，足见林氏正在国际间职位日趋高贵

林氏最为里手人称扬者 乃领先制造掌相学理班，桃李满门，他学生门徒过百，他门徒黄田忆述，上堂学生挤至门口走廊。个中佼佼者，闻人门徒席卷财经界中精于财经术数的沈振盈、风水兵林炳南、风水兵周汉明及公法界人士谢伟俊等。

论驱策掌相学，林氏可谓第一人。

林国雄也是第一个秘密教授玄空飞星风水的人。

第五名：白鹤鸣

白鹤鸣，自幼精研风水、八字、相理、择日 ， 替人勘宅、相地、相人、论命……没有计其数，理论体味丰硕，无可相比。 厥后于八十年代结束援笔写作玄学专书，秘密其集体体味及心得。至今白学生已编写了111部 风水玄学书籍成为寰球作者当中“玄学著作至多”的玄学家。 著作抢手天下各地，广受各地读者推戴，销量极小，权威职位众所公认。家居风水布局早于八十年代，白学生应邀正在「快报」撰写风水专栏。昔日白学生以极端改革的简浅笔法撰写相关风水学的文章。白学生那种「既敢说、亦肯言」的斩新作风，犹如开天辟地般的振动了其时一切人的心(席卷了读者们及一众业内助仕)。 白学生的著作旋风式地取得浩大读者们的认同及接待;奠基了他正在读者们心目中的高贵学者职位。

第六名：宋绍光

宋韶光，广东鹤隐士，国立大学史乘系学士、美国伊利诺州大学史乘系争论所硕士。曾经任教于珠海书院、浸会大学史乘系。宋韶光的著作有《风水百宝箱》、《家居好风水》第1、二、三辑，《古灵精解》、《风水新广场》、《风水百答》、《为你周易生辰八字解风水》、《为你解命理》及《为你解掌相》等等，讨论精炼，文笔通俗灵便，盛行港澳、、星马及泰西各地。

自从1985年《虎年运程》一书结束，年年撰写的流年运程均深受接待，销量节节升高。始终正在同类书中独有鳌头。此书的英文版，行销天下各地，使我风水布局国术数得以外扬海内。

第七名：卲伟华

邵伟华，湖北鄂州市人。是宋朝有名的哲学家、预计学家邵康节的第29代子孙。进行过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因明码等学科的争论。1984年冬，因确切预计原苏共总书记契尔年科必去世于次年夏历一月，和以后又确切预计西方某国领袖、西北亚某的竞选乐成，用八卦否决美国地动迷信家断言日本有八级大地动的结论，遂被海内外政界高层人物以周易生辰八字及易学界的器重。1987年起，不同加入了国际以及世界的《周易》学术钻研会，并正在海内外宣布多篇论文。

第八名：李居明

李居明，风水术数名师，出生于中国，肆业于浸会大学传理系，曾经任事报界及影戏圈长达十年后，于八十年代中期周身参预命理术数处事，九十年代中期以专业时光，与陈帅佛一统进步佛教教训处事，因为李氏具心胸正信及爱港爱国之情操，对于自身要求极端柔和，虽为术师，但处处寻求「说科学破科学」之迷信精神，李氏以其宗教心乐成拓展「般若心经」之遍及潮，早有「李居士」之美誉，以后李氏扩张「子平命学」，又从新辩证术数及堪舆学上的预计消息，尤为练习了《阴阳系统论》以及人体生物节律学以来，层次尤其选拔，同时也选拔中华古文明之社会职位，受到扩张及尊敬。

第九名：曾经子南

曾经子南，毕生遍览群书，摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说，最为先人称扬者，又莫过于学生贯串迷信，考究辩证，以解除风水科学，让堪舆走入逻辑陈说，对于中国的境况迷信、生命迷信范畴有很是卓绝之奉献，提出“积德存德，福人居福地”，让风水堪舆跟我国传统孝道善德彼此贯串。学生读万卷书更行踏万里路，驰驱泰西、西北亚、东北亚及中国陆地等地侦察风水，期让堪舆走向糊口化；学生解除堪舆“密传真诀”之习，倾一生研讨所得，秘密于后学，并将毕生心血化为文字，著书百册，传于世人，没有仅让堪舆走入糊口，更将传统文明融入风水地理。

第十名：王亭之

王亭之，原名谈锡永，广西北海人，是的佛学家及专栏作者，亦是紫微斗数、玄空风水及中国画的各人，当前已移居加拿大多伦多。

王亭之的笔名，取自于“姑妄听之”。他虽攻读化学，但诞生八旗世家，少习琴棋书画、医卜星相诸学，对联平、易理更为有争论，虽进行金融，但性喜文史哲学，崇奉佛教，王亭之随中州派刘惠苍***习紫微斗数，得其真传，使其正在表现光大。

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