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丁丑癸卯戊辰癸亥女命婚姻 论四柱地支合冲刑害穿配合大局陈说
风水布局2022-11-02【风水布局口诀】67人已围观
地支天下理论应为天下八化（除原正天下六化之外，正在某种一定的条件下，子与丑恶合还也许合而化水，午与未合还也许化火，其缘由是来之半会水局或半会火局－由于没有半之论，因而反应正在天下中）
天下所需的条件
①．地支天下没有节气鼓鼓之论，只有两干紧贴相邻，两支中有一支是化后的统一五行（化神）透干，即以化成论；周易生辰八字②．地支天下无争合之论，凡契合合化乐成条件之合局，另外与合化之支不异，视为合局加力论（因地支通根没有分遐迩）；
③．命局一切一支与岁运相合均作紧贴论
④．地支天下小于一切半三合、三合以及三会局的力气，地支天下凡与半三合、三合、三会局时，必需退位。假设合为一气鼓鼓者则也许同时生存，假设是子与丑恶合水局与申子辰合水局时便可以同时论水局，假设是子与丑恶水局或午与未合火局作天下论没有作半会（三会无半会局）
⑤．子与丑恶合，其两干之一透水者也许作水局，透土则与土局论，水土同透则必需以土局论而没有作水局论。甲子己丑恶这两组干支天合地合，仍以土论。午与未合不异，戊午与癸未这两组干支正在岁运天干有火透出也也许作火论。普通以土而论。
地支三合局
①．地支三合局：只有命局、岁运中有三合地付出现，没有论遐迩没有论节令，只有正在命局岁运中一切位置上有合神透干便是以合化乐成论；
②．三合局是由生旺墓三支组成，三合局是以旺支为主即子午卯酉，三合局中只有有旺支与墓支或生支之一者则组成半三合，其法则与天下一律；
③．墓半合的力气大于天下的力气而小于生半合的力气
地支三会局
①．三会局的条件与三合局不异。正在命局以及岁运同时三支，不管何支正在何位透出天干即成三会局成，多一支为三会局加力。
②．三会局无半会，三会局的力气大于一切三合、天下局的力气；
③．正在命局、岁运中呈现一切合局，都退位于三会局，一切合局以及会局都必需退位于辰、戍、丑恶、未相刑以及辰、戍、丑恶、未四库之冲刑土局以及会土局也必需天干透出。
④．会局、合局中同时呈现（会局或三合中某一二支与他家居风水布局支组成三合天下），只有化气鼓鼓不异也许同时生存。
注：凡遇岁运命局变成两种对立性的三合局、三会局，均应以五行生克论，没有能一概以凶断。
地支三会局
相刑正在命理学中是生按捺化正在地支的一种展现大局，但他并没有是地支所代表的正五行之间的生克联系。
㈠．丑恶未戍相刑
丑恶未戍相刑诸书论之为恃势之刑，即丑恶中水旺金弱......丑恶未戍各恃强刑弱，互相克战，了局只要正在土旺的四季丑恶未戍的余气鼓鼓都被刑去，只留本气鼓鼓土（至于丑恶刑未未刑戍戍刑丑恶之说，是指凡是此二者相见便孕育“刑去余气鼓鼓留本气鼓鼓”的效应，土越刑越旺，并非前者去刑后者，（刑去余气鼓鼓即余气鼓鼓所代表的五行减力而易于受灾耳）
丑恶未戍相刑的条件：丑恶未戍相刑之力符于土的三合局大于其他三会、三合的力气，小于辰戍丑恶未土局，但命局岁运必需有戊己土透干，如无，则只要刑之意而无刑之事，如正在命局、岁运中呈现与其他合局共支状况，都必需退位于相刑局。
假设命局中刑局创制，岁运中再出理一支或两支则为岁运引发。命局中有一支或两支，岁运组成三支者为丑恶未戍刑变成，假设命局岁运各呈现一支组成相刑者福祸最分明。丑恶未龙支相见称为相冲，其力异常于土的天下局，但必需丑恶未的一支所载之干为己土，如无载干己土没有作冲论，辰戍冲则必需两支之载干之一是戊土，无者也没有作论冲未戍、戍丑恶相见，没有作冲也没有论合，有戊己土透干则作土有强根论。
丑恶未戍相刑福祸：以命局对于土的喜忌而论福祸，假设丑恶未戍相刑天干没有透戊己土，命主以土为喜则凶，以土为忌则吉。假设相刑乐成有土透干，与其他干论生克，均与异性之干生克力气不异论（因相刑之干接收了地支之本气鼓鼓）。
另：若丑恶未戍三支并见，三干无戊己土透出，地支有三合天下乐成，则以三合天下乐成论，没有论相刑，但假设岁运中有戊己土透干则论刑没有论合。
㈡．寅巳申相刑
寅巳申相刑最为繁复，这边的相刑将有相克、相生、相合、相冲之意；如再把他配上天干将有一百二十五种；
正在这边咱们把他总结为木旺、火旺、金旺三大类不同注释：
⑴．寅巳相刑火旺：
滴天髓称寅刑巳为寅木生巳火之意，咱们还分解寅午半火局，为火旺，那么寅巳相刑也便是寅巳半合火局的道理。故寅巳相刑也为火旺。以及寅午半合一律，也要有一支火透干方可（即丙寅与巳或丁巳与寅）才华变成寅巳相刑。
⑵．巳申相刑有三
①．相生之意：巳为金长生之地，申为金之禄，巳申相刑土旺生金，即巳与申相刑时若有一支天干透土（戊申与巳、己巳与申）即为土旺生金的道理，这时金旺也许刑去寅木，但巳申相刑有相生之意时必需天干有庚辛金透出才华算金旺；
②．普通指正在变成寅巳相刑的根底上，巳再与申相刑则火旺刑去申金；
③．相合之意：巳申相刑水旺乃天下之一，相刑（相合）两支必需有一支天干透水（即癸巳与申、壬申与巳）水旺即生木；巳申相刑合化水本为天下，但变成寅巳申相刑的条件下，申没有冲寅寅没有冲申
⑶．寅申相刑
寅申相刑实为相冲，木旺寅也许去刑申，金旺申也许去刑寅，分解了相刑的条件，就也许正确的判别福祸，但寅申相刑并没有是轮回无停止。理论是寅巳相刑变成了火旺条件，那么就也许去刑申，假设变成水旺就也许去克火，水还也许生木。要确切确切判别寅巳申相刑的福祸，开始要搞清寅巳申相刑正在甚么状况下火旺，正在甚么状况上水旺，正在甚么状况下金旺，根据相刑后各个五行的衰旺对于命局的作用，判别福祸。
㈢．子卯相刑
《滴天髓》云子刑卯卯刑子，是谓相生何以相刑。又书云：子卯相刑是谓无礼，子属水卯属木，木能生水，今子母相刑实是无礼。
子卯相生而又生存着相刑，这便是要看相刑是否过量的课题，子刑卯是由于卯木没有须要水时而水太多，对于卯木孕育危险，称为子刑卯，卯刑子，是正在命局中缺水的状况下，而卯木又把水吸干，给水带来危险，称为卯刑子。正在命局中子与卯都顺应呈现，即木也旺。这种子卯相刑按命局对于水以及木的喜忌而论福祸。
㈣．自刑
《滴天髓》称刑之义无可取，如亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑“本支见本支，自谓同气鼓鼓，何以相刑”这一段话只有咱们领会“本支见本支，自谓同气鼓鼓”是多、旺的道理，这个本气鼓鼓假设是喜用神者刑则吉，假设是忌神刑则凶。
辰、午、酉、亥自刑是亥见亥刑、辰见辰刑、酉见酉刑、午见午刑；非四字完整才刑。
自刑也有吉有凶，自刑没有仅仅是多了一个地支，同时由于自刑把余气鼓鼓刑去（本气鼓鼓旺的道理）这样的命局就会显得偏枯。
自也是有条件的，也要相刑之本气鼓鼓透干，方能发辉相刑的动机，自刑是以命局对于自刑五旦的喜忌而论福祸的。
亥与亥刑、辰与辰刑、酉与酉刑、午与午刑，自刑之统一五行要正在木柱透干则变成自刑，不然自刑没有乐成。但三支自刑，只有正在命局或岁运流年有统一五行透干则自刑乐成。自刑无遐迩之分，自刑若以及合局同时呈现则以自刑为主，苦自刑以及合局统一气鼓鼓则合局以及自刑也许同时生存。如巳午未三会火局、寅午戍三合火局与午午自刑，申酉戍三会金局、巳酉丑恶三合金局与酉酉自刑；亥子丑恶三会水局与亥亥自刑也许同时生存，而申子辰三合水局应退位辰辰自刑，寅卯辰三会木局必需有三辰自刑方能冲破三会木局；亥卯未三合木局应退位亥亥自刑。自刑天干统一五行受克者或地支两支相冲者则没有以刑论。
地支三会局
地支相冲也是五行生克联系正在地支中的一种展现大局，但他异样没有能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的大局来展现他们之间的联系，正在地支相冲的历程中，力气大的也许冲去力气小的，旺者也许冲去衰者，数目多的也许冲去数目少的，最终经过相冲以来本气鼓鼓之干透天的五行所受的作用来定论输赢。相冲之支假设没有透天的相映五行，那么这种相冲就没法反应到天干而施行生按捺化因而这种冲仅仅一种象。
对付地支相要冲与五行生克识别开来，更没有能冲克同论。凡从古至令的命理书籍，对付地支的刑冲合害均有陈说。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见解支间的生克联系只可经过刑冲合害来示意以及彼此转化，因而地支没有能把地支的相冲算作相克论，地支相冲为方位之冲，如子午、卯酉是正南对于正北、正东对于正谓之四正之冲，寅申巳亥相冲是东北对于东北、东南对于西北之冲谓之四维之冲；辰戍丑恶未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。
地支相冲既然是方位之冲，就没有能以克代冲，子午相冲你没有能说是北方克南边吧。
地支相冲最大的特征便是地支中藏干之间的彼此混战，这便是地支之间用冲没有用克的缘由住址。如寅申相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干也许克申中的藏干，这便是说正在特定的条件下寅也也许冲去申。
地支相冲最大的特征便是地支中藏干之间的彼此混战，但最终是以本气鼓鼓的力气的巨细来定输赢，凡冲则气鼓鼓散，正在相冲的历程中没有仅仅是本气鼓鼓所透天之干所受的作用，即支强则干胜支衰则干败；但没有论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气鼓鼓皆无，因而也给藏干之余气鼓鼓透天之干带来了作用。假设咱们把地支相冲当作简捷的相克系，那么地支中藏干余气鼓鼓对于天干的作用也就被无视。
㈠．子午卯酉相冲
子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲之外，他们的藏干当中没多余气鼓鼓（午中虽藏有己、丁，但己丁都为本气鼓鼓，由于午为戊己土的刃以及禄）所以逢四正之冲，只有正在给透天之火、水、土、金、木带来作用，也就变成了四正相冲的条件。
㈡．寅申巳亥相冲
寅申巳亥相冲为四生逢冲，四生逢冲比较繁复，因四生为五行长生之地，个中除含本气鼓鼓外还藏有中气鼓鼓以及余气鼓鼓，
（假设四生的支中藏干透出天干者则此干正在支中有强根或有气鼓鼓）正在相冲历程中是藏干之间的互相混战，最终冲去余气鼓鼓以本气鼓鼓强弱旺衰定输赢。比如寅中有甲木（本气鼓鼓）、丙火（中气鼓鼓）、戊土（余气鼓鼓）......寅申相冲理论上是寅中甲木克申中戊土、寅中丙火克申中庚金、寅中戊土克申中壬水；返过来申中的庚金克寅中甲木、申中的壬水克寅中丙火、申中的庚金克寅中的甲木；混战最终了局是余气鼓鼓全无只以寅与申的本气鼓鼓而论输赢。故申旺时冲去寅；寅旺时冲去申。但假设寅或申结党则多者冲去少者以多胜少败定输赢。至于巳亥相冲其理同。
㈢．辰戍丑恶未相冲
辰戍丑恶未为四墓库，辰戍丑恶未相冲为四墓库相冲。四墓库相冲并无分输赢，土越冲越旺，支中余气鼓鼓通通接收为本气鼓鼓，此时应以命局对于土的喜忌而论福祸。
四墓库逢冲则“墓库珍藏”、“墓库冲开则发”以及“冲开墓库冲开则灾”之说，“墓库珍藏”是指某一五行遇坟场；“墓库冲开则发”是忌神正在墓库中的强根被冲去，使其由强变弱或土为喜神而冲旺因而发；“冲开墓库冲开则灾”是喜神正在墓库中的强根被冲去或忌神为土冲旺则生灾。
四库相冲的条件比四生的条件要简捷些，只有辰戍相邻、干透戊土或丑恶未相邻干透己土则相冲创制。辰戍丑恶未四字全称为土的会局，只有正在岁运或命局中有戊己土透出则为土的会局乐成。此会土局的力气最大，福祸最分明。
日主也许对于土的喜忌而论福祸。
合与冲的家居风水布局联系
正在争论地支相冲的历程中触及到合局解冲的课题，对于此议题一直争议很大，例如正在甚么状况下合能解冲，正在甚么状况下则冲则没有合......三合局的某一五行原为相冲五行，合化后仍为相冲五行，则合化后仍为相冲仍为合局没有散，而合局之支能把对于方之支冲去。如子午相冲，申子辰合局加大了水的力气，此时子水也许冲去午火，反之如寅午戍三合火局之午，也也许冲去子水，三合局照合，这是由于子午相冲两边受损，但一方加大了力气，（合局）就也许把对于方冲去，谓之合没有解冲。
如遇申子辰三合水局，遇午以及寅来冲，理论上是答局中子水冲去午火，三合中申金已被化成水因而没有冲寅，这两支相冲都没有以散论。但遇午以及戍来冲则：戊戌来冲或辰支自己干透戊土不然合局没有散，这是由于辰戍本乃土的天下局，合化乐成后的天干戊干也许克壬水之故）因而说三合局遇两支冲相冲两支必需变成相冲的条件，同时合局必需正在减力的状况下，而且化神又被制时才华破合局。
天下冲则散也是有条件的：
子与丑恶合化土：未冲没有散而午来冲则散；
寅与亥合化木：巳冲没有散而申来冲则散；
卯与戍合化火：辰冲没有散（当戍为戊戌时间来冲则散）而来酉冲则散；
辰与酉合化金：戍冲没有散（当辰为戊辰时戍来冲则散）而来卯冲则散；
午与未合化土：丑恶冲没有散而子来冲则散。
地支相穿《子平》录自《渊海子平》子未相穿；丑恶午相穿；寅巳相穿；卯辰相穿；申亥相穿；酉戍相穿。
【注】：相穿，即相害，
因而有的书上称为“六害”。
从天下与六冲而言：子欲与丑恶合，午欲与未合，而子去冲午，损坏了午与未的折衷，使未没有得合，因而子害未；然而子欲与丑恶合而他日冲丑恶，子就没有得合，因而未害子。丑恶午相害，其理亦同。余例推。
相害的说法，各书有所分歧，但其义相近。
论地支配合象义
一 冲之意象
冲，是五行生克的一种寻常大局。凡物处于对峙的方位时，即生相冲之气鼓鼓。正在命理上有天干相冲与地支相冲之分。天干相冲为甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲这四对于，戊己土位于宗旨位置，故无冲。地支冲则有子午冲、丑恶未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲这六对于。丙壬冲、丁癸冲、子午冲、巳亥冲为南北水火之冲；甲庚冲、乙辛冲、寅申冲、卯酉冲为货色金木之冲；丑恶未冲、辰戌冲为杂气鼓鼓之冲。
相冲的意象为：辩论、抵触、阻滞、冲激、冲战、冲散、冲起、冲进、冲出等，多与吵嘴、争吵、责备、顶嘴、打架、厮杀、捣毁、游走、变动、脱节、释放、相聚、移徙、跌打损害、车船飞机出事、水溺火焚电击地动等办事相关。
相冲的大局为：冲战、激动、冲伤、冲开、冲破、冲以及。两强再会，互没有相让，针尖对于麦芒，谓之冲战；当强人被弱者所冲时，谓之激动，强人策动，弱者受伤；当弱者被强人所冲时，谓之冲伤，弱者受损，强人策动；墓库逢冲，谓之冲开，释放出个中之藏干；相合之干支逢冲，谓之冲破；相冲之两边呈现二对于一的格局时，谓之冲以及，反而没有冲，如两甲没有冲一庚，两庚没有冲一甲，两寅没有冲一申，两申没有冲一寅之类。
相冲的法则为：正在月令旺相者力大，正在月令去世绝者力小；相冲之干支有盖头截脚者力小，无盖头截脚者力大；近冲力大，遥冲力小；一冲一力小，三冲一或齐集局相冲力大。正在合冲并存的状况下，先论合，后论冲，并按年代为先，日时为后，命局为先，岁运为后的秩序论。合能解冲，冲也能解合。
相冲的福祸了局若何呢？诸书的说法就很没有统一了。
《渊海子平》与《神峰通考》、《子平真诠》等书没有异常陈说干支相冲的章节，既没有以相冲论吉，也没有以相冲论凶，其意阐明相冲的福祸了局要随款式喜忌而论。
《三命通汇》则没有然，它有“论阻滞”的专文，说：“十二支战击之神，精确为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生，如辛巳金见癸亥水之类，主声誉播流，巧妙超群，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神清貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视抬头而行……若戌丑恶辰未四库所藏为十干财官印绶等物，尤喜阻滞；若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，没有以阻滞论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，终生心没有闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。”其道理为，相冲普通都论凶，不过相冲两柱的纳音五行若为相生或相克，反而为福。藏有财官印绶的墓库最讨厌阻滞。只要纳音五行同类的两柱相冲，才多破祖业，即使是禄高名重，也终有一失。不过，同类相冲倘要是寅申巳亥以及子午卯酉这两组纳音为金的五行相冲，则又是大富大贵的款式了。正在这段文字里，作家没有阐明要随款式喜忌而论，与《渊海子平》的方式没有统一，由于子平没有用纳音。
《三命通汇》这种以纳音五行论阻滞的方式也许采信吗？咱们找多少个理论命例看看：
某少女命：戊辰 癸亥 辛巳 壬辰。月日柱就属于辛巳金见癸亥水之类的相冲，但命主压根儿就谈没有上甚么“声誉播流，巧妙超群，科甲峥嵘”。她是个文盲，终身务农，申运前去世了五个夫君，眼泪都哭干了，到了40岁后的己未运里还悲悲千万的离了一次婚，直到戊午运中嫁了第七个夫君才牢靠下来。为甚么会是这样的了局呢？按子平款式论，此命月令透食伤，年柱有印制伤，格成伤官配印。伤为用，印为相，巳火官星为喜。巳亥冲，伤官克官，喜神受伤，便有了丧夫或离婚的记号。第一步壬戌运，辰戌冲，水库大开，印星失根，官星受克，当然学业难就，夫君难存。随之是两步酉申运，辰酉合金，申辰合水，印星之根被合坏，破了款式，同时也合坏了巳火官星喜神，因而连连丧夫，清寒没有已。第四步己未运，印来制伤，本属幸运，只因亥未拱木，财星暗克印星，款式仍然难以建设，故而正在金水流年又离婚。这次其夫能在世分开命主，是由于巳火到未运衰地，几许有点斗气了啊。
尚有一名少女命：庚子 辛巳 癸亥 丁巳。月日柱也是辛巳金见癸亥水之类的相冲，然而命主仅仅个十分平庸的国企员工，初中文明，30多岁去世了夫君，至今尚未续弦。毕生与“声誉播流，科甲峥嵘”这两句话毫无牵涉。按子平款式论就很符合其实际，月令透印，逢印看官，但官星没有显示，故款式没有高。命局里虽然两巳没有冲一亥，但子亥水直克月令巳火财星，断了官星的生源，官无财生，也就贵没有起来了。再说官星戊土正在日支处于绝地，再无财生，便有了晚年丧夫的信息。10岁后走庚辰运，用神印星多了，因而读书没有多。20岁后运转己卯，杀星透清，故能取得牢靠处事并立室。戊寅运壬申年，岁运天克地冲，坏了相神官星，其夫病患肝癌，次年癸酉合去月令巳火，其夫没有治。
即此随手找来的两个可靠命例就也许看出，《三命通汇》中这种没有论款式喜忌只论纳音五行生克的方式，是没有足以采信的。
至于文中说“若寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，没有以阻滞论”，这话就更禁没有起推论了。六十花甲中纳音属金、地支又为寅申巳亥的，只要壬申、壬寅、辛巳、辛亥这四组，但用这四组干支根基就没法变成某一种八字命式。由于壬申或壬寅年出身之命，其巳月的月柱只可是乙巳，而这乙巳的纳音是覆灯火，没有属于金了；亥月虽为辛亥，但辛巳日却配没有出壬寅时或壬申时，壬寅日也配没有出辛巳时或壬申时；再看辛巳或辛亥年出身之命，其寅月的月柱只可是庚寅，纳音为松柏木，没有属于金；而申月的月柱又一定是丙申，纳音为山下火，也没有属金，这说明，用壬申、壬寅、辛巳、辛亥这四组纳音属金的干支，按法则是搭配没有成一切一种八字命式的。
地支为子午卯酉而纳音属金的干支，则只要甲子、甲午、癸卯、癸酉这四组，按法则仅仅只可翦灭癸卯 甲子 甲午 癸酉这一种八字命式，其余命式就排没有进去了。笔者曾经经算到过癸卯 甲子 甲午 癸酉这种命式的男命，命主仅仅个很普遍的农村教员，且已离过两次婚，这证实此格并非甚么“大格”，八字中的子午相冲也没有由于其纳音是金而“没有以阻滞论”，不然命主就没有会离婚了。可见，这种以“寅申巳亥金，子午卯酉金，反成大格，没有以阻滞论”的说法，纯属闭门造车式的推度，是命理中的废物。
正在江湖盲人命师中，论及冲的福祸时则多属体味之谈，有的以至没有讲原理，没有论十神，也没有论款式喜忌，仅仅以地支五行冲克就论福祸。例如一本叫《盲派八字直不雅论命》的书，便是这样论冲的：“子午冲，一身没有安；卯酉冲，食言失期；寅申冲，多管闲事，重情；巳亥冲，喜帮扶他人；辰戌冲，克亲伤子；丑恶未冲，事多逆阻；年支与日支冲，与亲人吵架；日支与时支冲，克妻；日支与月支冲，冲犯怙恃或伯仲姐妹。”
另一本叫《秘传算命手手本》的书，则如许论冲：“子午相冲定克父，过房入继必无差，空神要是来相克，有害妻儿损自家。丑恶未相冲带疾多，若然水命主比以及，生身怙恃无刑克，伯仲相冲主过窝。寅申相冲命没有长，还兼带疾产中亡，可祈大神来保佑，免使怙恃哭断肠。卯酉相冲克自身，怙恃生来也克刑，若然三岁无刑克，七岁呜呼命难存。辰戌相冲主过房，若然没有去世也惊狂，四岁害怕离怙恃，身弱带疾命没有长。巳亥相冲病难多，一定离祖又离窝，若然怙恃无刑克，七岁中间必磨折。”
限于篇幅，笔者没有再引用其余江湖命书中的相干陈说，现就以上述两种说法为代表，咱们拿实例来印证印证，看其方式是否可取。
明朝首相张居正命：乙酉 辛巳 辛酉 辛卯。年代干乙辛冲，日时支卯酉冲，受冲克的是代表父亲的乙木偏财。假设说命主“卯酉相冲，背约食言”，只怕没有错，由于宦海上讲没有得半句实话，迷信上讲没有得半句实话嘛。但假设说“卯酉相冲克自身，怙恃生来也克刑”的话，那就大错特错啦。命主3岁未短命，7岁没呜呼，连那种要去世要活的宿疾大灾也没有，47岁后还风景色光的当了十年权倾全国的首辅大臣。其父亲张漂后到命主52岁时才谨慎谢世，寿长72岁，其母亲则活到命主去世后，寿数也逾古稀。那句“日支与时支冲，克妻”的断语，也没有管用，由于命主妻妾成群，正式纳入体例的就有七个，只传闻这些妻妾“克”得他天天海吃补药，没传闻有哪个妻妾被他克去世的。
为甚么上述断语用到张居正身上没有灵光呢？缘由便是没按子平的要求论款式喜忌啊。张命巳火官星当令，晚年走东方运，扶起巳火官星，格成财资弱官，故学业有成，置身翰林，怙恃太平，妻妾无伤。丁丑恶运合去巳火，冲去卯木，格成专旺，反以巳火官星与卯木财星为款式之病，去此两病则既升官又发家，怙恃妻妾也都没课题，正所谓“格中若去病，财禄喜相随”也。49岁后入丙子运，官星透清来破格，但丙辛合水，则成除名得官之佳运。个中52岁丁丑恶年，丙丁联手克金，虽然丙丁无根，未能破格，但激愤众金克乙木，乙木正在子运有点斗气没有从金，故丧父。子运水旺金沉，破了专旺格，而官格也没有能升引，格格俱破，故卒，并于去世后遭抄家灭门之祸。看看，用子平款式法论命就与真相异常契合了。
某少女命：甲辰 辛未 甲戌 戊辰。此命主缝隙时也爱看看命书，但没有置信命书上所说的那些断语，由于那些断语都套没有上她的命。例如命书上说“辰戌冲，克亲伤子”；“辰戌相冲主过房，若然没有去世也惊狂，四岁害怕离怙恃，身弱带疾命没有长”；“偏财入墓父没有寿”；“伤官入墓必丧子”；“日时支相冲，离婚”；“年支与日支冲，与亲人吵架”等等，就没有一条对于得上啊。她的怙恃至今健正在，寿近八十。自身也未曾经过房给他人，既没有克亲，也没有伤子，婚姻也没仳离，并与亲人联系和睦，且是家人的骄气，由于她事业顺手，前后担负过乡党委书记以及市教委副书记。令她最为反感的是，有的命书还说甚么“日支为戌，年支逢辰，为地网”，“男怕天罗，少女怕地网，男犯牢狱，少女犯只身”，更有甚么“日时间戌两相冲，既取偏房独守空”；“有辰休见戌，有戌休见辰，辰戌若相见，多是淫滥人”，把她说得乱七八糟，天昏地暗，听上去便是个年老当***大哥没人要的烂命。本来她是个很正宗的少女人，婚后二十五年来绝无绯闻，昔日的小两口如今就要变为了老两口了，日子还正在舒紧锁展地往下过，跟“淫滥”与“只身”一点也没有挨边儿。
为甚么命书上那些断语都套没有上这个少女命呢？由于那些断语只讲五行生克以及十神意象，没有讲款式喜忌，违抗了子平论命的法律。若按子平法律论，此少女命辰戌冲，未戌刑，去失落了辰未土中的木根，格成从财。辰戌冲，火库大开（未月水干火旺），放出食伤生财，同时也冲开了财库，便成了一个格正局清的好八字。唯辛金官星泄财，幸其无根，损格较轻。晚年走己巳戊辰运，辛金难去，故学业止于高中，处事平庸，只要33岁丁丑恶年丁火去失落辛金官星时，才官升科级。36岁收丁卯运后，原本戊土财星到了败地，加上行卯木阳刃夺财之运，属于克父克夫又破财的糗运。幸亏卯戌合火生土，化忌为喜，加上丁火克失落辛金，去格之病，故而命主没有仅没有克父与夫，反而官升乡党委书记，其夫也当上了小学塾长。多少年后又调入市教委担负副书记一职，财运比往日更旺了一些。本年入丙寅大运，丙火合去辛金官星，仍然有利于款式，故命主之事业依然顺顺当当的，婚姻也毫无仳离的迹象。看看，当命主找到笔者来算命时，笔者就没有按甚么“少女见解网主只身”，“偏财入墓父早亡”，“日时间戌冲，离婚，少女命淫滥”之类的断语去瞎套人家，而是以子平款式法判断其学历没有高、官至处级、婚姻平顺、怙恃健正在、子息强健等。了局就获得了她的信赖。
实例证实：八字干支相冲的福祸了局，倘若仅凭五行生克及十神的意象判断，就没有抓住论命的主脉络，其没有高的确切率正在很大水准上也还没有是靠判断进去而是靠瞎碰进去的。只要掌握了子平款式法，才华抓住论命的主脉络，并正在分清款式喜忌的基础下论断五行生克及十神意象，如许才华取得很高的确切率。固然，要想正确应用子平款式法论命，尚需先老练掌握干支五行生按捺化合冲刑害的应用法律。本文主要陈说的是干支相冲的应用法律，这个法律已正在上文中总结陈说，上面再举多少个实例以资参照。
男命甲：辛卯 庚子 甲午 甲子。这种月日与日时子午冲的八字，若没有按款式喜忌论，害怕十个命师会有九个断其离婚或丧妻。理论上，命主本年已虚数60，毕生履历了9岁庚子年、21岁壬子年、33甲子年、45岁丙子年、57岁戊子年这五个三子冲一午的年份，但命主自身及老婆后代均坦然无恙，连离婚的红灯都未曾经亮过一趟。按十神论，午火中有己土妻星啊，何以冲之没有去，克之没有失落呢？这是用“平定用神”论或光看十神意象的方式所没有能注释的，只要用子平款式法才华做出正当的注释。笔者起初面对于命主求测时，是这样判断的：子月印星当令，逢印看官，天干有庚金生子水，格成印赖杀生，为有公职之命。杀星无根，且无财生，款式低，虽然大运44岁前走官杀运，适得其所，但因酉字运有卯木回冲，有损款式，有官也难上等第。申运申子合水，杀星落根而化印，印更多而杀更轻，抬举有望。44岁乙未运后，杀星失根，则提拔无路矣。婚姻上虽然妻宫受冲克，但因午火中的财星没有能直接生杀，便没有是喜神，冲伤了也不妨，没有仳离之象。食伤正在天干也许去留官杀，故为喜神，正在地支则冲子水印星，反而为仇神。流年每逢申金杀星扎根时则因申子合而有提级升职之喜，但逢酉金官星扎根时则因卯木回冲而有病伤灾。故判断其18岁己酉年有病伤灾（实为患骨髓炎瘫痪半年），25岁丙辰年丙辛合子辰合，均合为印星，文上有喜（实为考上大专），27岁己未年午未合财，财又生官，处事婚姻均有喜（实为处事转正，娶亲匹配）风水布局，29岁庚申年杀星无力当升职（实为升小学副校长），30岁辛酉年（大运正在酉），因一卯没有冲二酉，官旺则诸事顺手，喜添千金（实为处事受到奖励，生一少女），35岁丙寅年，寅木冲伤大运申金，有丢官降职之象（实为因超生儿童而被复职记过，次年仅恢复处事），41岁壬申年，申运申年，杀星虽多而印更多，升职有望终有望（实为入党，升职未成），42岁癸酉年卯酉冲，有病伤灾（实为患神经炎入院半年），43岁甲戌年，卯木克戌土财星喜神，财上有亏空（病养正在家，只拿根底待遇），乙未运戊寅年，戊土财星生杀，处事有恶化（实为调入某街道供职处处事，恢复了原待遇），49岁庚辰年，财星扎根，受到卯木桃花穿克，财星头上戴杀星，多因财色惹官非破财（实为开客栈，因涉黄而被封门罚款），51岁壬午年两午冲两子，一冲一力小，午火仇神难去，水火相冲利害多，印逢冲则身忙心乱，且午中己土冲克子中癸水，有财星坏印之意象，会因财色损名，夫妇吵嘴且破财（实为重提庚辰年岁，被罢免党籍，并降两级待遇，夫妇吵嘴），54岁乙酉年，官星扎根受卯冲，患筋骨之疾（实为腿神经痛楚数月）。
异样是这种月时两子冲近日支一个午火的八字，郁达夫的状况就没有一律了。其命式为：丙申 庚子 甲午 丙子。因干透丙火，正在天干变成了杀邀食制的款式，午火便是丙火相神的根了，因而没有能冲，冲则必破婚姻，甚或危及命主人命。命局申子合，月令子水没有冲午火，不过时支子水却冲午火，婚姻就多成多败了。即使大运走东方，寅卯木也许泄子水而生午火，但流年逢金水依然也许引发子午之冲，故而命主50岁没有到就离了四次婚，虽然个个老婆都才貌双全。甲辰运地支无木通关，申子辰三合水局冲午火，命主去世于横死。看看，款式一变，喜忌则异，异样的日支午火逢日时子水冲克，了局就全面分歧了。
男命乙：己酉 丁丑恶 辛卯 丁酉。此命曾经请多位“平定用神”论的命师算过，个个见其日时卯酉冲，妻宫卯木偏财被克无救，无一不停其克父克妻，又见其走西方比劫运，有的坚强断个中年后无妻，只身终老。然而真相并非如许，命主本年一经走完了癸酉大运，他老婆在欢开心喜的忙乎着构筑新居子呢。其父亲也成天乐呵呵地替他周旋着。有两位资深的“平定用神”论命师对于此命百思没有得其解，问询笔者，笔者分解道：“月令透印，月干有杀，为印赖杀生格。丁火无根，晚年走乙亥财运克印，学业一定没有遂。中年走西方金运，杀印失地，没了贵气鼓鼓，也没有牢靠处事。卯木财星虽能生杀，但直接克丑恶土印星，没有认为喜，反认为忌。幸亏大运西方，卯木去世绝，难认为害，故无克父克妻之忧。终生逢亥卯之年生扶卯木时，引发卯酉冲，命主有筋骨之伤，普遍会带残。”那两位命师听罢，一定了我风水布局的判断。说此命丙子运乙卯年被锯失落一根手指，甲戌运乙亥年又被锯失落一根手指。初中结业后，靠到处打工为生。至今父与妻都健正在。他俩感叹道：按平定用神论，此命身强无疑，当以财星为喜，走西方运冲克卯木，稀奇是2005乙酉年三酉冲克一个卯木，咱们都认为命主会丧父或丧妻，了局那年甚么事也没有。财运比平凡还好一点。可见，“平定用神”没有管用啊。
又如两个少女命，
甲造为：庚寅 甲申 己丑恶 己巳；
乙造为：庚寅 甲申 戊戌 己未。
二者的年代柱全面一律，都是天干甲庚冲，地支寅申冲，而且冲克的都是官杀夫星，然而了局却迥然而异。甲造于辛巳运庚申年冲克寅木时，伉俪双双出车祸，其夫马上惨去世，命主头部轻伤。而乙造这年异样是辛巳运庚申年，却阖家冷静，人人平安，自身承包工厂，虽然满天下东跑西颠地关连生意也没有一切飞灾横祸。缘由安在呢？假设以所谓“平定用神”论就没法注释，但以子平款式法论就能给出正当注释。甲造的甲木是官星，伤官格见正官便是破格，岁运要伤尽官星为宜，伤之没有尽，则祸殃百出。辛巳运刑克申金，保护寅木，就是伤之没有尽，因而再逢申年冲寅木便有丧夫伤身之奇祸。乙造的甲木呢，是七杀，正在子平款式法中，没有管身强身弱，这七杀都是要按捺的凶神，仅仅没有要按捺得太甚头了就行。辛巳运合克申金，保护寅木，虽再逢申年冲寅木，一冲一力小，没有会按捺得太甚头，因而乙造的命主及其夫君都无惊无险。
再如某男命：丙申 丁酉 庚寅 乙酉。
阳刃当令，加上寅申冲，有分明的克父克妻记号。8岁戊戌运甲辰年，戊土化泄丙丁官杀，使其没有制阳刃，大运与命局三会阳刃局冲克太岁甲木偏财父星，命主昔日丧父。24岁己亥运庚申年，大运寅亥合，解了寅申冲，不过流年申金直冲寅木妻星，命主这年会没有会有克妻之祸呢？没有会，由于命主尚未娶亲。为甚么到了适婚春秋的命主正在亥运中还没有婚姻呢？由于大运己土化泄了丙丁官杀，阳刃处于无制的状态，寅亥合木后虽然可解寅申之冲，但没法抵御两重阳刃那凶恶的守势，财星难以安身，故而婚姻难成。庚子运，比劫透出遇官杀按捺，30岁投入子运，申子合水，申金没有冲寅木，遇上流年丙寅，财星带杀（阳刃没有敢夺财）并入妻宫，命主始能立室。既然命主立室全赖子水合化申金和丙丁官杀遏制阳刃，那么子运停止时婚姻就会出环境。居然，35岁辛未年脱运之际，丙辛合水，官杀难以制劫，子未相穿，穿破了申子合，申金便冲克寅木，寅木妻星被克入未土墓库，命主该年丧妻。辛丑恶运乙亥年，妻星透出与日柱天合地合，39岁的命主二度立室。不过因为没有束缚寅申冲的课题，了局婚后两月，两人就闹冲撞，其妻出走没有归。次年丙子，申子再合，解了寅申冲，命主第三次步入婚姻殿堂。然而42岁年逢戊寅，戊土化泄官杀，寅申又起冲战，命主的婚姻再度叫停。以来至今，命主不断还未找到第四任老婆。
最终一例，某男命：辛丑恶 戊戌 丁酉 甲辰。
辰酉合，去失落甲木之根，格成伤官生财。伤为用，财为相，官杀为忌，印星比劫为仇。28岁收乙未运，与年柱天冲地冲，八字土金极旺，将乙木仇神冲去，命主官职连升，财喜称心。35岁丙子年，先是子丑恶合土，化忌为喜，命主被下属看好，委托命主去上海投身市长辅助训练班，拟将其抬举为区长。然而下半年子与辰合水，天干又丙辛合水，官杀出而泄财生印，破了款式，命主因嫖娼而被降职为普通干部，破财多少万元。
六冲意象诀子午相冲定克父，过房入继必无差，空神要是来相克，有害妻儿损自家。丑恶未相冲带疾多，若然水命主比以及，生身怙恃无刑克，伯仲相冲主过窝。寅申相冲命没有长，还兼带疾产中亡，可祈大神来保右，免使怙恃哭断肠。卯酉相冲克自家，怙恃生来也有刑，若然三岁无刑克，七岁呜呼丧黄泉。辰戍相冲主过房，若然没有去世也惊狂，四岁害怕离怙恃，身弱带疾便丧之。已亥相冲病难多，一定离祖又离窝，若然怙恃无刑克，七岁中间必磨折。四柱八字逢支冲，福祸应事记心中。要是原局少一字，岁运逢之也会应。我周易生辰八字今贡献断事歌，批命水平上一层。子午冲子为帝座午门庭，子寒午炎克又冲。爱惹利害过糊口，处事单元常变化。日思夜想难悠闲，奔跑安逸没有喧闹。异性缘重常交争，离家前往好折腾。想事虽多常改变，退步亏空会产生。病正在肌肤以及心脏，血液心肾脉搏轻。丑恶未冲丑恶为道教未佛教，大吉小吉土相冲。少女命良人情人找，伯仲缘薄少亲情。罕见前辈互助力，谋望虽几许收成。冲为凶局面多阻，阴怪之事会产生。佛道禅法有趣味，善研星象与气鼓鼓功。脾肺多疾虚又喘，腹疾痢疾消化病。寅申冲寅为鬼门申人门，功曹传送克又冲。夫妇同床有外心，男少女重逢婚外情。爱管闲事招利害，小人不停长短生。吉时可走营商路，凶时鬼邪常作梗。置信鬼神讲科学，巧妙文明趣味浓。口苦舌干易昏厥，肝胆便秘脑神经。卯酉冲卯酉日出日落门，金木相克又相冲。桃花咸池临身上，婚外之恋起纷争。忧伤多劳没有利财，食言失期无真情。行状长远也常变，地带住地常变化。遇事思虑欠精心，毕生难以得喧闹。病正在肝胆以及肺部，调节筋骨免身痛。辰戌冲辰为太阳戌日落，天罗地网两土冲。吉时这人申明显，凶时虚诈无真情。夫妇情感没有和睦，奔跑安逸过毕生。男逢少儿多是少女，少女逢易犯妇科病。争强好斗犯长短，克妻伤子命早终。病正在膀胱皮肤处，恶寒小肠头又疼。巳亥冲巳亥马星又文星，地产微明克又冲。吉时这人才横溢，凶时不容没有安全。爱管闲事话语多，助工钱乐献真情。支出太多回报少，顺去逆来常出行。处事住地常改变，日时逢之少女重情。病正在肝肾会吐泻，时辰小心糖尿病。跋原局运岁逢支冲，旺衰喜忌要分清。柱位十神临何亲，辩证精巧要变通。年冲月令离祖发，与长缘薄无亲情。月冲年支伤祖业，前辈才产难承继。月日相冲伤怙恃，同胞兄妹冷如冰。老婆有灾体魄弱，坎平坦坷过毕生。日时伤妻又克子，日支被冲丧妻应。亲情缘薄往来多，夫妇常有喧华声。年代日支冲时支，三冲一支局变成。或这天时支冲年，没有利前辈怒气鼓鼓生。年代二支冲日支，婚灾丧偶定有应。月日二支冲时支，没有利子息灾患生。若于干冲无合处，毕生漂流走不绝。怙恃无助难依赖，生离去世别灾没有轻。原局运岁逢支冲，时辰严慎敲警钟。劝君逢之要束缚，适时化解保平安。
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