{"detail":"Not Found"} "+三教九流：三教 孔教、玄门、释教 九流 儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、田舍 \n+二、诗歌\n+（一）+《左传》+\n+我国第一部诗歌总集 收录了自西周初年至春秋中世约五百年间的撰述 +《左氏年龄》+通称为+《年龄左氏传》+或+《国语》+ 到汉代 儒家把它奉为经典才称+《国语》+ 共305篇 \n+本质分+为“风”、“雅”、“颂”三部分 “风”又叫“国风”共160+篇 多数是

骚》（即蒙受忧伤，“离”通“罹”），先人所以又称“楚辞”为“骚体”。还有《九歌》、《九章》、《天 问》等。《涉江》是周易生辰八字《九章》中的风水布局一篇。夏历五月初五是他投汨罗江自沉的怀念日。

▲ 风骚：“风“指《诗经》“国风”，骚指《楚辞》中《离骚》，后以此概指《诗经》以及《楚辞》。

屈宋：屈原、宋玉（屈原门生,主要有《九辩》《风赋》《登徒子好色赋》《高唐赋》。）

三、其他

（1）《山海经》：我家居风水布局国现代地理名著。实质为现代平易近间传说中的地理学识，席卷山水、物产、药物、祭祀、巫医等。个中遗失了大度远古神话传说，如“黄帝战蚩尤”、“鲧禹治水”、“精卫填海”、“夸父追日”等小说。

（2）《列子》：  列子，名御寇，战国时郑（河南）人，被道家尊为长辈，主“虚静”、“无为”。

（3）《晏子年龄》：记载齐国晏婴言行轶事的著作，对于其时操持者的奢华清明、处事群众的温饱交煎及列国之间的勾心斗角，都有可靠反应，文章有较粘稠的文学色采。

秦代篇

（1）李斯：代表作是散文《谏逐客书》。秦王政十年（前237）夂箢摈除六国客卿。李斯上《谏逐客书》制止，为秦王政采取。他正在秦王政一致六国的事业中起了较高文用。

（2）吕没有韦：战国末期韩国大商人，曾经为秦国的相国周易生辰八字。他集中门客编写了《吕氏年龄》。又称《吕览》，是杂家代表作。吕没有韦还想出一个鼓吹该书的方法，“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”即“一字千金”的泉源。

汉朝篇

1、散文

（一）政论散文

（1）贾谊：西汉初年有名的政论家、文学家。世称贾生、贾长沙、贾太傅，洛阳人。主要文家居风水布局学创建是政论文，有“疏”7 篇，《旧书》10 卷58 篇；明朝人辑有《贾长沙集》。

《旧书》反应了贾谊的政治经济思维，开篇《过秦论》，归纳了秦朝消亡的史乘教导，提出了一系列政治主张；《宗首》、《藩强》、《权重》等阐述了强化宗旨集权的思维；《大政》、《修政》等提出了利平易近安平易近的平易近本思维。代表了汉初政论散文的最高创建。

（2）晁错：西汉政治家,撰述有《守边劝农疏》《论贵粟疏》。

《守边劝农疏》，就抗御匈奴课题深切讨论，首次提出屯田戍边的提议，并周到地妄图了实行动作：如从囚徒至匹夫，精深招募，当免罪的免罪；由官府积累被匈奴夺去的亏空等，以使屯戍者久安其处。此疏奏上后，即被文帝采取，定为国策。

《论贵粟疏》，提出了“欲平易近务农，正在于贵粟”的概念，旋转了“谷贱伤农”的环境复兴了农业损耗，增强了国力，对于史乘上“文景之治”的格局作出了努力的奉献。

（二）史乘散文

（1）司马迁：字子长，西汉夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。《史记》原名《太史公书》，我国第一部纪传体通史，是野史二十四史的第一部，被鲁迅称为“史家之绝唱，无 韵之《离骚》”。分为本纪、世家、列传、表、书。共130篇，本纪记帝王平生遗迹；世家记贵族荣枯史；列列传分歧阶层社会有名人物遗迹；表是全书叙事的联 络以及弥补；书是地理历法科技专著。《史记》与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。司马迁与西汉司马相如有“文章两汉两司马”之称。司马迁与班固有“班马”之称。

（2）班固：字孟坚，东汉扶风（陕西）人，修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创“包举一代”的断代史格式。辞赋以《两都赋》最有名。

《两都赋》分《西都赋》、《东都赋》两篇。《西都赋》由猜想人物西都宾陈述长安状况，以表示定都长安的良好性；《东都赋》则由猜想人物东都主人先容东都洛阳盛况，说明已逾越了西都长安。后张衡《二京赋》、左思《三都赋》，正在大局上都受其作用。

▲四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》

（三）其他

（1）刘安：沛郡（江苏）人，西汉思维家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。招门客团体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。全书实质错杂，《汉书·艺文志》则将它参加杂家。个中最为有名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触没有周山》、《塞翁失马》等。

（2）刘向：西汉经学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整顿订正了《战国策》、《楚辞》。

《说苑》：按各种记述年龄战国至汉朝的遗闻轶事，个中以记述诸子言动作主，没有少篇章中相关于治国安平易近、家国兴亡的哲理警句。主要表示了儒家的哲学思维。

《新序》收罗舜、禹时期至汉朝史事以及传说，分类编纂，与《说苑》一书性子一致。

（3）王充：王充是东汉渺小的无神论者。著有《论衡》,《订鬼》是他的名篇。

《论衡》， 无神论著作，是针对于这种儒术以及巧妙主义的谶纬说施行挑剔。《论衡》注释世俗之疑，辨照利害之理，即以“实”为根据，疾虚妄之言。“衡”字本义是天平，《论 衡》便是评定其时谈吐的价值的天平。它是现代一部没有朽的唯物主义的哲学文献。正由于《论衡》一书背叛于汉朝的儒家正宗思维，故将它视之为“异书”。

《订鬼》，选自《论衡》。王充糊口的时期，各类鬼神科学泛滥，危险社会，他注重对于“去世工钱鬼，有知，能害人”的有神论思维施行了无力地挑剔，针对于相对于的提出了“去世人没有为鬼，迂曲，没有能害人”的无神论主张。

（4）蔡琰：东汉不凡的少女墨客以及书法家。字文姬，，东汉末年人，是文学家蔡邕的少女儿。“全国丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，正在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”这是《悲愤诗》泉源。

二、赋  （我国现代韵文以及散文的分析体）

（1）贾谊：《吊屈原赋》，公元前176年，贾谊被贬为长沙王太傅，历屈原流放之地，遂作此赋。此赋描述了一个善恶反常，利害混合的阴郁天下，展现对于屈原深深的恻隐。但他没有响应屈原以身捐躯，主张“远浊世而自藏”，以此保全自身，这才合乎“贤人之神德”。

《鵩鸟赋》，人鸟对于话大局，开汉赋主客问答体之前导。作家向这只带来仙逝之兆的鸟儿诉说，失去的答案是仙逝没有过是万物改变的一种，没有值得为生迷恋，为去世哀悼。

（2）枚乘：西汉辞赋家，代表作《七发》是一篇讽谕性撰述。赋中假定楚太子有病，吴客前去探望，经过互相问答，变成七大段文字。正在于告诫贵族后辈没有要过火沦落于清闲享受，表达了作家对于贵族团体腐烂纵欲的怨恨。

（3）东方朔：西汉辞赋家，《答客难》以主客问答大局，说生正在汉武帝大一统时期，“贤没有肖”没有甚么区分，虽有才华也无从施展，有诙谐的特征，宣泄了他怀才没有遇的牢骚。

（4）司马相如：西汉辞赋家，代表作《作假赋》《上林赋》。

《作假赋》经过楚国之作假学生叙述随齐王出猎，齐王问及楚国，极力企图楚国之浩大富饶。虚假学生没有服，便以齐之大海名山、异方殊类，傲视作假。

《上林赋》是《作假赋》的姊妹篇，描画了上林苑巨大的领域，进而描述天子率众臣正在上林狩猎的局面。

（5）扬雄：西华文学家，哲学家，撰述《甘泉赋》《羽猎赋》，是仿《作假》《上林》而作。

（6）张衡：字平子，东汉有名迷信家、文学家。代表作《二京赋》《归田赋》《四愁诗》。

《二京赋》，席卷《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的西京长安与东京洛阳。

《归田赋》，散体抒情小赋的先驱，是中国文学史上第一篇描述田园隐居欢乐的撰述。

《四愁诗》，张衡目睹东汉朝政日坏，全国凋敝，而自身虽有济世之志，指望能以其才华报效君主，却又恐忧群小用谗，所以郁郁，遂作《四愁诗》以泻情怀。

三、乐府平易近歌

《乐府诗集》：乐府诗总集名，南朝宋·郭茂倩编写。辑录了汉魏至唐五代的乐府歌辞，兼及先秦至唐末歌谣。乐府原是其时官府创造的音乐机关，专事创造乐章并收罗整顿各地平易近间俗乐的歌辞。这些乐章、歌辞以后就叫“乐府诗”，成为继《诗经》、《楚辞》而兴盛的一种古诗体。

代表作《孔雀西北飞》最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》，是第一部长篇叙事诗，也是中国现代最长的一部叙事诗。与北朝《木兰诗》并称“乐府双璧”。又与《木兰诗》，韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”。

魏晋篇

1、诗歌

（1）三曹

曹操：字孟德，奶名阿瞒，三国时政治家。去世后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。“建安文学”开创者，其诗气概宏大、豪爽悲凉，代表“建安风骨”的特点。代表作《不雅桑田》、《龟虽寿》、《蒿里行》乐府歌辞等。

曹丕：字子桓，曹操次子，魏文帝。三国文学家。撰述《燕歌行》是现存最早的墨客七言诗，他的《典论·论文》是我国第一部文学挑剔专论。

曹植：字子建，五言诗的涤讪人。代表作《名都篇》《白马篇》《洛神赋》。南朝谢灵运有“全国才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”的评介。

（2）建安七子

孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。

与“三曹”同是“建安风骨”的主要代表。王粲的《七哀诗》创建最高。

▲ 建安风骨：汉末建安时代文坛大师“三曹”“七子”承继了汉乐府平易近歌的实际主义传统，集体选择五言大局，以风骨遒劲而知名，并拥有豪爽悲凉的阳刚之气鼓鼓，变成了文学史上“建安风骨”的特殊作风，被先人尊为规范。

（3）竹林七贤：

嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶。

七人倾心老庄，根底上承继了建安文学的精神，但因为其时的血腥操持，没有能直抒胸臆，因而没有得没有选择比兴、标记、神话等技巧，隐晦蜿蜒地核达自身的思维情感。。

（4）陶渊明

东晋墨客，名潜，字渊明，自称五柳学生，谥号“靖节学生”。开创了田园诗一体，被称为“隐逸墨客之宗”。散文有《桃花源记》、《五柳学生传》，诗歌有《归园田居》、《喝酒》、《回去来兮辞》、《喝酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。

（5）谢灵运

南朝墨客，开创文学史上的山水诗一派，“陶谢”并称。诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。文赋有《山居赋》。

二、史乘散文

（1）《后汉书》

范晔，南朝·宋时代史乘学家，编纂了《后汉书》。它是一部记载东汉史乘的纪传体断代史史乘，主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。

（2）《三国志》

陈寿，西晋有名史学家，编纂了《三国志》。它是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立即期的纪传体国别体史乘，精细记载了从魏文帝黄初元年（220）到晋武帝太康元年（280）六十年的史乘。分《魏书》《蜀书》《吴书》三全体，共65卷。

三、文论

（1）《文赋》

陆机，字士衡，吴郡吴县华亭（今上海市松江）人，西晋文学家，书法家，与其弟陆云称 “二陆”，著有我国现代主要的文学论文《文赋》，其目标是为领会决“意没有称物，文没有逮意”的冲撞，因而以创造构想为焦点，主要陈说“作文好坏之所由”，即文章写作的方式本领以及艺术性。

（2）《文心雕龙》

刘勰， 字彦以及，南朝梁代文学外貌家，著有我国第一部文学外貌专著《文心雕龙》。它是中国文学外貌挑剔史上第一部有紧密编制的、“体大而虑周”的文学外貌专著。分 左右两编，每编25篇，席卷“总论”、“体裁论”、“创造论”、“挑剔论”以及“总序”等五全体。全书中心有两个：一个是拦阻没有实在用的浮靡文风；一个是主 张有用的“攡文必正在纬军国”之落实文风。

（3）《诗品》

钟嵘， 字仲伟，南朝梁代文学挑剔家，著有我国第一部诗歌外貌专著《诗品》。它是正在刘勰《文心雕龙》后呈现的一部批评诗歌的文学挑剔名著。这两部著作相继呈现正在齐 梁时期没有是有时的，由于它们都是正在拦阻齐梁大局主义文风的争斗中的产品。《诗品》所论的范围主假如五言诗。全书共批评了两汉至梁代的墨客一百二十二人，计 上品十一人，中品三十九人，上品七十二人。

四、小说

（1）《搜神记》

干宝，字令升，东晋史学家、文学家，撰写出我国第一部神话（志怪）小说集《搜神记》。它是纪录现代平易近间传说中奇异奇异小说的小说集，收集了现代的神异小说共四百多篇，开创了我国现代神话小说的前导。有《干将莫邪》《南柯太守传》等名篇。代表魏晋南北朝小说最高创建。

（2）《世说新语》

刘义庆，字季伯，由他构造一批墨客撰写了我国第一部笔记小说《世说新语》。其实质主假如记载东汉前期到晋宋间一些名士的言行与轶事。每则文字长短没有一， 有的数行，有的三言两语，由此可见笔记小说“随手而记”的诉求及个性。书中许多小说成为诗文以及小说戏剧的典故以及题材，有的成为人们常用的针言，如“望梅止 渴”、“一往情深”、“口若悬河”等。

五、其他

（1）鲍照：乐府《拟行路难》18首，展现了为国立功立业的理想、对于门阀社会的怨恨、怀才没有遇的怨愤。

（2）左思：《三 都赋》，不同是《吴都赋》，《魏都赋》，《蜀都赋》。这些赋理论上没有仅仅写三个都城，而是写魏、蜀、吴三个国家的概略。左思晚年曾经写成《齐都赋》，全文早 佚，佚文散见《水经注》及《平安御览》，一年后又欲赋三都。“洛阳纸贵”这个针言便是由于其时人们竞相誊录《三都赋》的实质，而形成纸张供没有应求，纸价上 涨的状况。

（4）王羲之：字逸少，东晋大书法家，被尊为书圣；曾经为右将军，故称王右军，他的《兰亭集序》被称为“全国第一行书”。

（5）李密：《陈情表》。有人指摘 “读诸葛孔明《班师表》而没有抽泣者，其人必没有忠，读李令伯《陈情表》而没有抽泣者，其人必没有孝，读韩退之《祭十二郎文》而没有抽泣者，其人必没有友。”

（6）郦道元:字善长，北魏地理学家。散文家。著有《水经注》，它是我国现代较齐全的一部以记载河流水系为主的分析性地理著作。

（7）萧统：《昭明文选》，又称《文选》，是中国现存的最早一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统构造墨客独特编选。萧统去世后谥“昭明”，因而他主编的这部文选称作《昭明文选》。宋朝有“文章前代”之说。

（8）吴均：字叔庠，南朝梁文学家。其诗希奇，且多为反应社会实际之作。其文工于写景，诗文自成一家，常描述山水风景，称为“吴均体”，开创一代诗风。

唐朝篇

1、诗歌

（一）初唐时代——初唐四杰

王  勃：字子安，代表作《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》。著有《王子安集》。

杨  炯：名作有《参军行》。

卢照邻：代表算作《长安古意》。

骆宾王：代表算作《正在狱咏蝉》，尚有有名的《讨武檄》，著有《临海集》。

（二）盛唐时代

（1）山水田园诗派：王维、孟浩然、储光羲、常建

王  维：字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞，人称“诗佛”。苏轼赞“味摩诘之诗，诗中有画，欣赏诘之画，画中有诗”。他承继了陶渊明田园诗。

孟浩然：字浩然，与王维齐名,称为“王孟”。世称“孟襄阳”，因未入仕，又称之为“孟隐士”。他承继繁华了陶渊明田园诗以及谢灵运，谢朓等的山水诗。诗作有《望洞庭湖赠张丞相》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》等等。

（2）边塞诗派：高适、岑参、王昌龄、王之涣

高适：  字达夫，曾经任散骑常侍，故有“高常侍”之称。与岑参并称“高岑”。诗对峙其时的疆域大局、兵士痛苦均有反应，代表作《燕歌行》、《别董大》（七绝）。

岑参：  官至嘉州刺史，有“岑嘉州”之称。参军多年，对于边塞糊口感受粗浅，有《岑嘉州诗集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

王昌龄：字少伯，善于七绝，有“七绝圣手”“诗家天子”之称。多写其时边塞军旅糊口，派头雄壮，格调高亢，代表作《参军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》、《出塞》。

王之涣：字季陵，代表作《凉州词》、《登鹳鹊楼》。

（3）李杜

李白：字太白，号青莲居士，又号谪神仙，渺小的放恣主义墨客。诗歌作风雄奇豪爽，设想丰硕，被称为“诗仙”“诗侠”。代表作《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》，五律《送朋侪》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》。著有《李太白选集》。

杜甫：字子美，又称杜工部，曾经居长安城南少陵，自称“少陵野老”，世称杜少陵，杜拣到，渺小的实际主义墨客，被尊为“诗圣”。其撰述被称为“诗史”。诗风沉郁， 语言精粹。与韩愈有“杜诗韩文”之称。主要诗作有三吏：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》；三别：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》等。著有《杜工部 诗集》。

（三）中唐时代——“元白”

白居易：字乐天，下（陕西）人，号喷鼻山居士，曾经官太子少傅，又称白太傅。官至左拣到，因故被贬为江州司马。与元稹独特提议了“新乐府静止”。主张“文章合为时而 著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。代表作讽谕诗《秦中吟》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》，《卖炭翁》（七古），《钱塘湖春行》（七律）。

元稹：  字微之，与白居易齐名，人称“元白”。著传奇《莺莺传》，为《西厢记》的泉源。

（四）晚唐时代——小李杜

李商隐：字义山，号玉豀生，多无题诗，人称“李义山”，有《李义山诗集》《樊南文集》。代表作《无题》《贾生》《夜雨寄北》等。诗歌以及温庭筠并称“温李”。

杜牧：字牧之，暮年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川，代表作讽咏诗《赤壁》《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

二、词（词又称曲子词、长短句、诗余、乐府、琴趣等）

（1）南唐二主词

李璟：字伯玉，史称南唐中主。风行到而今的仅有四首，但“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”等都是风行千古的佳句。词作以及李煜撰述全部收录正在《南唐二主词》中。

李煜：字重光，南唐元宗李璟第六子，史称李后主。后因作感怀祖国的《虞佳丽》而被宋太宗毒去世。精书法，善绘画，通音律，诗以及文均有特定成就，被称为“千古词帝”。王国维以为：“词至李后主而眼界始大，感叹遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”

（2）花间词派：

花间词派孕育于西蜀，得名于赵崇祚编写的《花间集》，文字秀美精工，代表词人温韦。

温庭筠：字飞卿，太原祁（今山西祁县西北）人。宽绰天分，文思智慧，每入试，押官韵，八叉手而成八韵，有“温八叉”之称。诗与李商隐齐名，时称“温李”。词与韦庄齐名，并称“温韦”。先人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。

韦庄：  字端己，杜陵（西安市）人，韦应物的四代孙。词风清丽，著有《浣花词》。

三、散文

韩柳：韩愈、柳宗元独特引导了“古文静止”。

   （1）韩愈：字退之，河阳（河南）人，自谓郡望（郡里的崇高家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。提出“文以载道”的概念，与柳宗 元同为“古文静止”的引导人，被列为“唐宋八专家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。代表作《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》等等，著有《昌黎先 生文集》。

（2）柳宗元：字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因投身政治变革退步贬为永州司马，又迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈建议古文静止。有论述文《天说》、《封建论》，列传文《段太尉逸闻状》、《童区寄传》、《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水纪行《永州八记》，著有《柳河东集》。

四、传奇（唐朝小说的名称）

（1）陈鸿《长恨歌传》：史乘题材小说。它追述了开元年间杨妃入宫，正在安禄山兵变后，她跟唐玄宗正在入蜀路上去世于马嵬坡的始末，和道人索魂天上与杨札相见的办事。小说情节以及《长恨歌》一律，没有过一个诗歌的大局，一个散文大局。

（2）李朝威《柳毅传》：同《柳毅传书》。

五、其他

（1）陈子昂：字伯玉，著有《登幽州台歌》

（2）李贺：字长吉，放恣主义墨客，其诗擅长乐府，多展现政治上没有满意的悲愤，对于阉人擅权、藩镇瓜分的实际也有所揭示、奚落。又因其多病早衰，糊口困窘，诗中于世事沧 桑、存亡荣枯，感应尤多。擅长熔铸词藻，奔驰想像，应用神话传说，发觉出奇怪美丽的诗境，正在诗史上独树一帜，严羽《沧浪诗话》称为“李长吉体”。先人称其 “诗鬼”。与李白、李商隐并称为“三李”。

（3）郊寒岛瘦

孟郊：字东野。与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之称。努力支柱韩愈文学主张，有“孟诗韩笔”之誉。代表作《游子吟》。

贾岛：字浪（阆）仙，自号“碣石隐士”。唐文宗时任长江主簿，故被称为“贾长江”。人称“诗囚”。唐朝有名“苦吟墨客“，其诗精于雕镂，喜写荒漠、枯寂之境，多凄苦情味，自谓“两句三年得，一吟双泪流”。有《长江集》。

（4）刘禹锡：字梦得，被誉为“诗豪”。到场王叔***新团体被贬官，有《刘梦得文集》。

（5）贺知章：字季真，自号四明狂客。所作《旋里偶书》（七绝），为传扬名篇。

宋朝篇

1、曲词

（一）婉约派

北宋

（1）晏殊：字同叔，有“首相词人”之称，接收南唐“花间派”以及冯延巳的温柔流丽词风，开创北宋婉约词风。著有《珠玉词》。

（2）晏多少道：字叔原，晏殊的季子，以及晏殊合称“二晏”。

（3）柳永：  字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾经官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专科词人。著有《乐章集》，代表作《雨霖铃》。

（4）秦不雅：  字少游，一字太虚，号淮海居士。扬州高邮（今江苏高邮县）人。与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。代表算作《鹊桥仙》。

（5）周邦彦：字美成，自号清真居士，开格律派词风之前导，被誉为“词家之冠”。代表作《苏幕遮》等。

南宋

（6）李清照：字易安，号易安居士，山东济南人。我国第一名少女词人。著有《漱玉词》。代表撰述有《点绛唇》《一剪梅》《临江仙》《醉花阴》《声声慢》等。外貌著作《词论》。

（7）姜夔：  字尧章，号白石道人。鄱阳（江西）人。著有《白石道人诗集》。

（二）豪爽派

北宋

（1）范仲淹：字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。代表撰述为散文《岳阳楼记》,诗词《苏幕遮》《渔家傲》等。

（2）欧阳修：字永叔，号酒徒、六一居士，谥号文忠。北宋古文静止的首脑。倡始“文”、“道”偏重，拦阻浮靡文风。所作散文说理通畅，抒情爽直。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对于昆裔诗歌外貌的繁华有特定作用。著有《欧阳文忠公牍集》。

（3）苏轼：字子瞻，号东坡居士。其词开豪爽一派,词作有《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头》《江城子》《定风浪》；赋有《前赤壁赋》《后赤壁赋》等；散文有《石钟山记》等。

（4）岳飞:  字鹏举，代表作《满江红》《小重山》。

南宋

（5）辛弃疾：字幼安，号稼轩，历城（山东济南人），以及李清照并称“济南二安”。其词抒写力争恢复国家一致的爱国热心，倾吐雄心难酬的悲愤。与苏轼共为豪爽派的代表，并称“苏辛”。著有词集《稼轩长短句》。

二、诗歌

北宋

（1）黄庭坚：字鲁直，号山沟道人。有名墨客、书法家，江西诗派的开创者。江西诗派是我国文学史上第一个有正式称号的诗文派别，著有《山沟集》。诗歌以及苏轼并称“苏黄”。

（2）杨万里：字廷秀，号诚斋。有《诚斋集》。

（3）范成大：字致能，号石湖居士，平江吴郡（郡治正在今江苏吴县）人。暮年隐居故乡石湖。

（4）林逋：  有“梅妻鹤子”之称，谥号“以及靖学生”。《山园小梅》诗中“疏影横斜水清浅，暗喷鼻浮动月傍晚”两句，描画出梅花幽静喷鼻逸的风度，被誉为千古咏梅绝唱。

南宋

（5）陆游：  字务不雅，号放翁，人称陆放翁，越州山阴（浙江绍兴）人。诗作今存九千多首，主要展现自愿恢复国家一致的爱国热心。尚有词《诉衷情》、《钗头凤》，文《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》。

（6）文天祥：字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人。著有《文山学生选集》。《浩气歌》、《过单独洋》《指南录》、《〈指南录〉后序》皆为名篇。

二、散文

（一）唐宋八专家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾经巩（均为北宋人）

（1）欧阳修：字永叔，号酒徒、六一居士，谥号文忠。北宋古文静止的首脑，唐宋八专家之一。倡始“文”、“道”偏重，拦阻浮靡文风。所作散文说理通畅，抒情爽直。文章以及 苏轼并称“欧苏”。《六一诗话》开创了“诗话”这一新体载，对于昆裔诗歌外貌的繁华有特定作用。著有《欧阳文忠公牍集》。

（2）王安石：字介甫，晚号半山，官至首相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，也称王文公。临川（江西）人。其散文雄健险峻。著有《临川学生文集》，文章有《读孟尝君传》《游褒禅山记》《答司马谏议书》《伤仲永》，有名诗词有《桂枝喷鼻·金陵怀古》。

（3）苏洵：  字明允，号老泉，眉山（四川）人。著有《权书》、《衡论》，《权书》席卷十篇文章，都是指摘政治以及史乘的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。著有《嘉佑集》。

（4）苏辙：  字子由，自号颍滨遗老，著有《栾城集》。

（5）曾经巩：  字子固，著有《文丰类稿》。

（二）史乘散文

（1）司马光：字君实，陕州夏县（山西）涑（sù）水村夫，世称涑水学生。官至首相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公牍集》。政治上是守旧派，对立 王安石变法。他主编了上起战国下至五代我国最大的一部纪年体通史《资治通鉴》，书名道理“鉴于往事，资于治道”，它与《史记》一统被誉为“史学双璧”。

（2）宋祁：  字子京，与欧阳修共修《新唐书》。因 “红杏枝端春意闹”句，世称“红杏尚书”。

（三）宋朝理学

（1）周敦颐：北宋有名哲学家，字茂叔。世称“濂溪学生”，宋朝理学开创人之一。

（2）朱熹：  南宋有名理学家、思维家。字元晦，号晦庵，别号紫阳。承继程颐、程颢理学，世称程朱理学，是宋朝理学集大成者。所著《四书集注》正在明清两代均为士子必读教科书。诗文代表作《不雅书有感》《春日》。

（四）其他

（1）《平安广记》：小说总集，北宋李谦等编写，网络自汉至宋初小说、笔记、稗史等400多种。

（2）《容斋短文》：南宋洪迈撰写的笔记，实质广泛，席卷经史百家、文学艺术、宋朝典章制度、对于人物评介等，是我国现代一部很有作用的文史笔记著作。

（3）沈括：北宋迷信家，字存中，号梦溪，钱塘（杭州）人，他的《梦溪笔谈》是用笔记体裁写成的分析性学术专著，是我国第一部迷信撰述，被誉为“中国迷信史上的坐标”。

三、话本

（1）《大宋宣以及遗事》（是《水浒传》的底本）

（2）《三国志平话》 （后演变成《三国小说》）

元朝篇

1、戏曲

（一）戏曲简介

元朝戏曲主要分为杂剧以及南戏两大类，但代表元朝最高文学创建的是元杂剧。

（1）杂剧：主要由唱曲、宾白以及扮演三全体组成。

机制：元杂剧以折为单元，一本常常为四折，每本还加有一场或两场戏，称为“楔子”。

音乐：一折戏只用一套曲子，由统一宫调的分歧曲子组成。

角色：分为三大类：末类、旦类、净类，一本戏中只由一人主唱。

（2）南戏：宋元时期盛行正在南边地带的用南曲演唱的戏曲艺术。称为南曲戏文，简称南戏文。

（二）作者及撰述

（1）元曲四专家

关汉卿、白朴、马致远、郑光祖（一说）    关汉卿、王实甫、白朴、马致远（又一说）

关汉卿：号已斋叟，大都（北京）人，元杂剧的涤讪人。曾经自称自身“我是个蒸没有烂、煮没有熟、捶没有匾、炒没有爆、响珰珰一粒铜豌豆”。以《窦娥冤》、《拜月亭》、《救风尘》、《望江亭》、《单刀会》最为有名，有《关汉卿戏曲集》。

白朴：  字仁甫，代表作《墙头从速》、《梧桐雨》、《东墙记》。

马致远：字千里，号东篱，大都人。代表作《汉宫秋》。《天净沙·秋思》被誉为“秋思之祖”。

郑光祖：字德辉，代表作《倩少女离魂》。

王实甫：名德兴，大都（北京）人，代表作《西厢记》脱胎于元稹的《莺莺传》（别名《会真记》）、董解元《西厢记诸宫调》，被誉为“全国夺魁”之作。

（2）元曲四大喜剧

关汉卿《窦娥冤》

剧情：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼少女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后夫君谢世。蔡婆出门索债时碰到无赖张驴儿父子，张驴儿打算强占窦娥，想毒 去世蔡婆以挟制窦娥，没有料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，窦娥为救蔡婆自认杀人。窦娥正在临刑之时指天为誓，去世后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤， 以后居然都应验。三年后窦天章任廉访，为少女儿申冤。

纪君祥《赵氏孤儿》

剧情：大将军屠岸贾坑害诚恳耿介的大夫赵盾，将其满门抄斩。赵盾的儿子赵朔，老婆是庄姬公主，避免于难，她已怀怀孕孕。后生下一个男婴，取名赵武。庄姬 公主恳求程婴救儿童出宫。程婴与公孙杵臼商量，程婴用亲生儿子取代赵氏孤儿，由程婴自己去向屠岸贾举报。屠岸贾仁慈地杀去世了公孙老人以及“赵氏孤儿”。人们 正在面前无没有切齿痛骂程婴的卖友求荣。程婴苦心教训，把赵武教育成人。终于，他把究竟告知了赵武，赵武杀去世了屠岸贾。

白朴《梧桐雨》

剧情：幽州节度使裨将安禄山失机当斩，解送都城。唐明皇反加痛爱，安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠没有睦，又出任范阳节度使。安禄山反，明皇告急逃出长安去 蜀。至马嵬驿，大军没有前，兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈，命贵妃于佛堂中上吊。后李隆基返长安，正在西宫悬贵妃像，朝夕相对于。一夕，梦中相见，为梧桐雨声惊 醒，回忆往事，倍添难过。

马致远《汉宫秋》

剧情：汉元帝因后宫热闹，到平易近间选美。王昭君虽美丽，但因没有肯贿赂毛延寿，入宫后孤立冷宫。汉元帝深夜有时听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又 要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索取昭君为妻。元帝舍没有得昭君以及番，但满朝文武畏怯无私，无力抵御匈奴大军入侵， 昭君为免兵器之灾强迫前往，元帝忍痛饯行。单于失去昭君后大喜，率兵北去。昭君没有舍祖国，正在汉番接壤的黑龙江里投水而去世。汉元帝夜间梦见昭君而苏醒，又听 到孤雁哀号，伤痛没有已，后将毛延寿斩首以祭祀昭君。

（3）元曲四大恋情剧

关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头从速》、郑光祖《倩少女离魂》

(4)其他杂剧

尚仲贤《柳毅传书》

秀才柳毅赴京招考，偶见洞庭龙少女三娘并仗义为其传送家书。三娘获救后恳求婚配。柳毅为避施恩图报之嫌，拒婚。三娘化身为渔家少女同柳家邻里相处，与柳毅情感日笃，最终结为夫妻。

石君宝《秋胡戏妻》

秋胡新婚三日就被征召退伍，妻罗梅英正在家含辛茹苦，供养婆婆。财主李大户倚势谋娶，遭其推辞。十年后，秋胡得官荣归，竟调戏梅英。梅英得悉究竟后向他索取休书，与他一刀两断。

二、元曲

张养浩《山坡羊·潼关注古》

全曲表达了对于浩大群众的恻隐。“兴，国民苦；亡，国民苦”露出了操持者强逼群众的本体。

睢景臣《哨遍·高祖回籍》

全曲借用一个乡平易近的口风，揭示了“帝王之尊”的乌有与好笑。

明朝篇

1、小说

（1）四大奇书

《三国小说》：罗贯中，号湖海散人，元末明初小说家。《三国小说》别名《三国志艰深小说》，我国文学史上第一部章回体长篇史乘小说。

《水浒传》：  施耐庵，元末明初小说家。《水浒传》别名《忠义水浒传》，是我国现代描述农夫革命争斗的长篇文言章回体小说。

《西纪行》：  吴承恩，号射阳隐士，明朝小说家。

《金瓶梅》：  兰陵笑笑生。《金瓶梅》是中国文学史上第一部由墨客独立创造的长篇世情小说。

（2）《封神小说》

《封神小说》，俗称《封神榜》，别名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》，我国有名神魔小说，为明朝徐仲琳所作。最初小说大局是《武王伐纣平话》。

（3）“三言二拍” （短篇小说集）

三言：冯梦龙，字犹龙，号墨憨斋主人。分《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。

两拍：凌濛初，字玄房，号初成，别号即空不雅主人。分《初刻拍案惊疑》《二刻拍案惊疑》。

二、戏曲

（1）杂剧（北曲，四折一楔子，较短）

（2）传奇（南戏，多少十出，较长）

汤显祖：戏曲家，代表作“玉茗堂四梦”（临川四梦）

《牡丹亭》：汤显祖正在该剧《题词》中有言：“如杜丽娘者，乃可谓之厚情人耳。情没有知所起，一往而深。生者也许去世，去世也许生。生而弗成与去世，去世而弗成回生者，皆非情之至 也。” 经过杜丽娘以及柳梦梅存亡离合的恋情小说，洋溢着寻求集体痛苦、召唤特性束缚、拦阻封建制度的放恣主义巴望，感人至深。个中《游园》、《惊梦》两出最著名。

剧情：清贫墨客柳梦梅梦见正在一座公园的梅树下立着一名才子，说同他有姻缘之分，从此时常缅怀她。南安太守杜宝之少女名丽娘，才貌端妍，从师陈最良读书。她由《诗 经·关雎》章而伤春寻春，从公园回首后正在昏昏睡梦中见一墨客持半枝垂柳前来求爱，两人正在牡丹亭畔幽会。杜丽娘从此抑塞瘦削，一病没有起。她正在垂死之际要求母 亲把她葬正在公园的梅树下，调派丫鬟春喷鼻将其自画像藏正在太湖石底。其父升任淮阳抚慰使，依赖陈最良葬少女并构筑“梅花庵不雅”。三年后，柳梦梅赴京招考，借宿梅 花庵不雅中，正在太湖石下拾遗杜丽娘画像，发明杜丽娘便是他梦中见到的才子。杜丽娘魂游后园，以及柳梦梅再度幽会。柳梦梅掘墓开棺，杜丽娘起去世复活，两人结为夫 妻，前往临安。杜丽娘的教授陈最良看到杜丽娘的坟墓被埋没，就举报柳梦梅盗墓之罪。柳梦梅正在临安招考后，受杜丽娘之托，送家书传报还魂喜讯，了局被杜宝囚 禁。发榜后，柳梦梅由阶下囚一变而为状元，但杜宝拒没有招认少女儿的亲事，约束她仳离，连累闹到皇帝当前，杜丽娘以及柳梦梅二人终成家属。

《南柯记》：写淳于棼酒醉后梦入槐安国（即蚂蚁国）被招为驸马，后任南柯太守，政绩卓越。公主去世后，派遣宫中，加封左相。他权倾临时，淫乱无度，终于被逐。醒来却是一 梦，被契玄禅师度他出家。此剧正在描述中更多地揭示了朝廷的骄奢淫佚、墨客的谄谀谄媚等。剧中经过梦乡写人生，是讽世剧。

《紫钗记》：写陇洋人李益往野外玩耍，途中恰遇卢太尉父少女。卢家五蜜斯见李益俏丽，暗生庇护之心，并表示父亲招李益为东床快婿。李益以萍水重逢，岂能即结凤鸾，遂婉言 拒之。李益等人随即游至胜业坊，途中拾遗紫钗一枝，知是霍王千金霍小玉之物，遂藉还钗之便，共结***之好。卢太尉得悉其事，乃借口流放李益赴塞外，以分离 一双恩爱鸳鸯。卢太尉更耗损高价拉拢紫钗，来证实小玉背叛改嫁，并迷惑威迫，使李益与卢家五蜜斯立室。小玉闻讯悲哀欲绝，正在梵宇尽诉冤情。最终太尉被革 职。至此，厚情人终成家属，李益与霍小玉乃同谐到老，鹤发齐眉。

《邯郸记》：取材于唐朝沈既济的传奇《枕中记》。穷途潦倒的墨客卢生正在邯郸赵州桥北的一个小旅舍碰到神仙吕洞宾，卢生埋怨自身运道没有济，吕仙则给他一个磁枕入眠。卢生 正在梦中履历了一连串宦海风浪，五十余年人我利害，一梦醒来，店小二为他们煮的黄小米饭尚未熟。撰述粗浅揭示了封建社会宦海的丑恶恶实际。

三、诗文

（1）明初诗文三专家：刘基、宋濂、高启

刘基：字伯温，谥“文成”，先人称他刘文成、文成公，人称刘青田、刘假意。著有《假意伯文集》。有寓言体散文集《郁离子》。

宋濂：字景濂，号潜溪。主修《元史》，被朱元璋誉为“开国文官之首”，代表作《送东阳马生序》，著有《宋学士文集》。

高启：字季迪，元末曾经隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。

▲吴中四杰：高启、杨基、张羽、徐贲。

（2）前七子

明李梦阳，何景明，徐祯卿，边贡，康海、王九思、王廷相。复旧主义文学宗派。

（3）后七子

明李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦。复旧主义文学宗派。

前后七子自觉尊古，倡始“文必秦汉，诗必盛唐”。

（4）唐宋派

明嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的散文宗派，正在前后七子之间，拦阻“文必秦汉”，倡始“唐宋八家”古文。该派古文阻塞宽厚，有名的如归有光的《项脊轩志》。

归有光：字熙甫，又字开甫，别号震川，又号项脊生，其散文是“唐宋八专家”以及清代“桐城派”之间的桥梁，称为“唐宋派”。

（5）公安派

明以“三袁”(袁宗道、袁宏道、袁中道)为首的文学宗派。“公安三袁”是公安派的首脑，个中袁宏道声望最高。提出“性灵说”，要求撰述“独抒性灵，没有拘格套”，能直抒胸臆，没有事雕镂。拦阻前七子以及后七子的拟古风尚。

（6）徐霞客

名弘祖，字振之，号霞客，著有《徐霞客纪行》，是我国第一部日记体纪行，被称作“古今纪行第一” 。

（7）张溥

字天如,书斋名为“七录斋”，复社开创人以及首脑，著有《七录斋集》，代表作《五人墓碑记》。

四、其他

（1）《永乐大典》：解缙辑录，是我国现代最大的一部类书。

（2）王磐：字鸿渐，明散曲作者，《朝天子· 咏喇叭》

清代篇

1、小说

（1）《红楼梦》

曹雪芹：清代小说家，有名文学家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。

（2）《镜花缘》

李汝珍：字松石。它是一部与《西纪行》、《封神榜》、《聊斋志异》同辉瑰丽、带有粘稠神话色采、放恣梦想迷离的中国古典长篇小说。

（3）《聊斋志异》

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋学生，自称异世氏。《聊斋志异》是文言短篇小说集。被誉为中国文言短篇小说之王。

（4）《儒林外史》

吴敬梓著，我国现代第一部长篇章回体奚落小说。小说假托明朝，理论反应的是康乾时代科举制度下读书人的功名以及糊口。作家对于糊口正在封建季世以及科举制度下的封建墨客群像的乐成塑造，和对于吃人的科举、礼教以及清明局势的灵便描画，使小说成为中国现代奚落文学的规范。

（5）四大责备小说

“责备小说”出自鲁迅学生的《中国小说史略》

《二十年目睹之怪现状》：吴趼人著，是一部带有自传性子的撰述。以主人公的履历为主要线索，从他为父亲奔丧结束，到营商退步停止。经过“九去世毕生”二十年闻的蒙受以及见闻。形容了日 益殖平易近地化的中国封建社会的政治环境、公德面貌、社会风范和世态人性，揭示了晚清社会以及封建制度行将消亡、无可救济的史乘运道。

《宦海现形记》：李伯元著，是我国第一部正在报刊上连载的长篇章回小说。以晚赃官场为展现工具，分散描述封建社会溃逃时代旧宦海的各种清明、阴郁以及丑恶恶的状况。这边既有军机 大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或肮脏庸俗或蒙昧清醒或清明蜕化，变成一副清末官僚的百丑恶图。

《孽海花》：曾经朴著，初版署名为“爱自在者提议，东亚病夫编述”。以状元郎金雯青（隐射洪钧）与名妓傅彩云（隐射赛金花）的婚姻糊口小说为情节干线，将30年间主要史乘事宜的侧影及其相干的妙闻轶事，加以剪裁提炼，熔铸成篇。

《老残纪行》：刘鹗著，写一个被人称做老残的江湖医生铁英正在观光中的见闻以及算作。老残是撰述中表示作家思维的反面人物。他“摇个串铃”浪迹江湖，以行医生计，自甘恬淡， 没有入宦途。不过他体贴国家以及平易近族的运道，恻隐群众公众所遭遇的欢乐，利害明明，而且侠胆义肠，尽其所能，布施一些群众痛苦。

二、戏曲

（1）南洪北孔

洪升：字昉思，号稗畦，又号稗村、南屏樵者。代表作《长生殿》。它是一部精彩的传奇戏曲。作家正在广泛的社会、政治背景中来展现李隆基以及杨玉环的恋情喜剧。

孔尚任：字聘之，又字季重，号东塘，别号岸堂，自称云亭隐士。山东曲阜人，孔子六十四代孙。代表作《桃花扇》，该剧以复社名士侯方域与秦淮名妓李喷鼻君的恋情小说为干线，精深而粗浅地反应了南明王朝消亡的史乘。

（2）李渔

初名仙侣，后更名渔，字谪凡，号笠翁。明末清初文学家、戏曲家。所著《闲情偶寄》是我国戏剧美学史上第一部最系统最齐全的外貌著作。

▲十大喜剧：四大喜剧  +   洪升的《长生殿》，孔尚任的《桃花扇》，

冯梦龙的《精忠魂》，盂称舜的《娇红记》，李玉的《精忠谱》，方成培的《雷峰塔》。

▲四大平易近间小说：《梁山伯与祝英台》 《白蛇传》《牛郎织少女》《孟姜少女》

三、诗文

（1）清初三大儒：顾炎武、黄宗羲、王夫之

顾炎武：号亭林，明亡后更名炎武，代表作《日知录》《与朋侪论学书》。

黄宗羲：字太冲，号南雷，又号梨洲。编写《宋元学案》《明儒学案》，归纳宋明理学思维。

王夫之：世称“船山学生”。中国朴实唯物主义思维的集大成者。所著经先人编为《船山遗言》。

（2）南钱北纪

纪昀：  即纪晓岚，清大学者，著有《阅微堂短文》，是《聊斋志异》后又一部作用很大的文言短篇小说集。他以一生精神纂定《四库全书总目纲目》。

《四库全书》中国史乘上第一部领域最大的丛书。全书约10亿字，按经、史、子、集不同编列，故称四库。开创了中国书目学，树立了汉学正在社会文明中的主导职位。

钱大昕：被赞为“一代儒宗”，历经五十年，验证史乘，撰成《二十二史考异》。还著有《十驾斋养新录》，昆裔与顾炎武《日知录》并称。

（3）桐城派

方苞、刘大櫆、姚鼐被称为“桐城三祖”，提出“义法”，夸大“义理、验证、词章”三者偏重。

方苞:  字灵皋，一字凤九，暮年号望溪，著《方望溪选集》，桐城派始祖。《狱中杂记》《左忠毅公逸闻》等文章较为著名。

姚鼐：字姬传，又称“惜抱学生”，是桐城派大散文家，著《惜抱轩诗文集》。代表风水布局撰述有《游泰山记》等。

刘大櫆：字才甫，一字耕南，号海峰。是继方苞之后桐城派的中坚人物。著有《海峰学生文集》《海峰学生诗集》。

（4）袁枚

字子才，号简斋，又称随园老人。他写的笔记小说《子没有语》，与纪晓岚《阅微草堂笔记》齐名。又与纪晓岚齐名，时称“南袁北纪”。建议“性灵说”。主张写诗要写出自身的特性，主张直抒胸臆，写出集体的“脾气遭际”。著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。

四、其他

（1）金圣叹：明末清初人。“六佳人书”为《庄子》《离骚》《史记》《杜诗》《水浒》《西厢》。

（2）章学诚：清代史学家、文学家，所著《文史通义》是清中世有名的学术外貌著作。

（3）清脆吉：字稚存，号北江。《治平篇》提出人口与粮食产量课题。

（4）《古文不雅止》：清康熙年间吴楚材、吴调侯编选。统筹到思维性以及艺术性，为启蒙读本。

（5）龚自珍：字伯定；别名定庵，暮年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山平易近。代表作《己亥杂诗》。

（6）梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室主人，曾经建议体裁变革的“诗界革命”以及“小说界革命”。代表作《饮冰室合集》。

（7）王国维：国粹专家。著《人间词话》，提出了“读书三地步”：“古今之成大事业、大常识者，必颠末三种之地步：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽海角路’。此第一境 也。‘衣带渐宽终没有悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦地回顾，那人却正在灯火衰退处’。此第三境也。”

（8）林觉平易近：字意洞，号抖飞。代表作《与妻书》。

（9）刘熙载：著有《艺概》，是近代一部主要的文学挑剔论著。

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