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节卦 节卦详解事业

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水泽节(节卦) 万物有节 上上卦 象曰:时来运转喜气鼓鼓生,上台封神姜太公,到此诸神皆让位,即使有祸没有成 凶。

这个卦是家居风水布局异卦(下兑上坎)相叠。兑为泽,坎为水。

泽有水而流有限,多必 溢于泽外。所以要有节度,故称节。

节卦与涣卦相反,互为综卦,交相利用。天 地有节度才华常新,国家有节度才华平稳,集体有节度才华完善。

事业:正处正在繁华时代,特定要留神切勿冒进。但更没有应摒弃优秀的周易生辰八字机遇, 只有争持遵利守义的准则,可斗胆步履。这样,事业也许连续衰败发财。

营商:墟市行情好,对于自身很有利,应该尽力开辟,勿落空机缘。没有过,头 脑特定要岑寂,参预应有控制,适可而止,该收则收。

求名:矜重要求自身,供职分解节度,没有走极其,也许通行无阻,顺遂进步。出门:斗胆出门顺遂。

婚恋:没有要堕入情没有自禁的境地,顺其当然会有好了局。

决议:抓住机遇,勿失良机。妥善克制自身的步履,弗成牵强,更弗成冒进, 恰如其分。全部弗成执著,该变就变。

不过,该克制的时分特定要克制。克制必 须有控制,过于克制就成为苦,没有会有好的了局,这叫适得其反,必得十分留神。

【原文】节①:亨。苦节②,弗成贞。

【译文】节卦:顺利。假设以克制为苦,其凶吉则弗成卜问。

【解释】 ①节,卦名。本卦为异卦相叠(兑下坎上)。上卦为坎,坎为水;下卦为兑,兑为泽。水满溢于泽外,必得高筑堤防以制约之,因而卦名曰节。节,克制。用以警觉人们:乾坤有节度,才华常新,国家有节度,才华安,集体有节度,才华全性。②苦,用如动词。节,克制。苦节,犹言以克制为苦,即所渭以放荡为乐。

《彖》曰:节,“亨”。刚柔分而刚得中①。“苦节,弗成贞”,其道穷也。说以行险②,当位以节③,中正以通。乾坤节而四时成。节以制度,没有伤财,没有害平易近。

【译文】《彖辞》说:节卦,有顺利之象。由于刚柔不同而位象失当。像君臣各正其位,各守其分。卦辞说:“假设以克制为苦,其凶吉弗成卜问”,由于违反纲常大义,胡作放肆,一定走向穷途绝路,节卦拥有临难没有苟,严肃殉道的义蕴,同时又表示了遵守天职,遵礼守义的准则,所以能到达中立没有倚通行无阻的境地。乾坤有节度而寒来暑往,变成四节令气鼓鼓。国家有节度,所以拟定了君子教匹夫,匹夫养君子的社会公例。君子弗成以骄奢暴殄天物,弗成以残酷捣毁群众。

【解释】 ①刚柔分而刚得中,本卦上卦为坎,坎为阳卦,为刚;下卦为兑,兑为阴卦,为柔。上阳下阴,是为“刚柔分”。九二、九五阳爻,为刚,分居于下卦、上卦的中位,是“刚得中”。像君臣王位,各守其分平易近。②说以行险,本卦内卦为兑,兑义为悦,外卦为坎,坎义为险。临难没有苟,敢行险道是节卦的义蕴。③当位以节,本卦上六阴爻居阴位,九五阳爻居阳位,六四阴爻居阴位,刚柔适合,爻象一样,以像君臣各遵节度,有条没有紊。

《象》曰:泽上有水,节。君子以制数度①,议品行。

【译文】《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,所以须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子不雅此卦象,进而建立政纲制度,风水布局树立伦理准则。

【解释】 ①数度,犹言制度。

初九:没有出户庭,无咎。

《象》曰:没有出户庭,知通塞也①。

【译文】初九:筮遇此爻,杜门没有出,没有磨难。

《象辞》说:杜门没有出,由于其人分解所行必没有通。

【解释】①通塞,义正在塞。犹好歹、缓急之类偏义复词。塞,阻滞没有通。

节卦 节卦详解事业

九二:没有出门庭,凶。

《象》曰:没有出门庭,凶。失机极也。

【译文】九二:筮遇此爻,杜门没有出,也有险恶。

《象辞》说:杜门没有出,也有险恶,由于坐失良机,正确已极。

六三:没有节若,则嗟若①,无咎。

《象》曰:没有节之嗟,又谁咎也?

【译文】六三:没有节约则贫窭,处贫窭则知悔过,知悔过则也许无劫难。

《象辞》说:奢华带来了懊悔,这是谁之过?

【解释】①节,克制,节约。嗟,悔叹。若,语末助词无义。

六四:安节①,亨。

《象》曰:安节之亨,承上道也②。

【译文】六四:安于节约遵礼的糊口,通泰。

《象辞》说:安于节约遵礼的糊口之因而祥瑞,是由于驯服了君上的旨意。

【解释】①安节,安于节约遵札的糊口。②承,遵循。上道:君上之道。

九五:甘节,吉。往有尚①。

《象》家居风水布局曰:甘节之吉,居位中也②。

【译周易生辰八字文】九五:以节约遵礼为乐,祥瑞。秉此而行,所往必得他风水布局人援助。

《象辞》说:以节约遵礼为乐之因而祥瑞,由于九五之爻,所居失当,像人居品行义,当然取得人家援助。

【解释】①甘,甜。甘节,犹言以节约遵礼为乐。尚,帮忙。②居位中,此以九五爻象、爻位为据。九五阳爻居上卦中位,像人守中正之道。

上六:苦节,贞凶,悔亡①。

《象》曰:苦节,贞凶,其道穷也。

【译文】上六:以节约遵礼为苦,卜问得恶兆,其人将为家道没落而懊悔。

《象辞》说:以节约遵礼为苦,卜问得恶兆,正如上六阴爻孤悬一卦之尽头,像人走入困窘没有通的境地。

【解释】 ①苦节,以节约遵札为苦。悔,用如动词。悔亡,为没落而懊悔。

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